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高中文言文常見句式之判斷句

文言文 時間:2017-07-26 我要投稿
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  引導語:高中學文言文時要看懂文言文非常重要的一點就是學會判斷及,那么應該怎樣學呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

  判斷句:

  對客觀事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關系的句子,叫判斷句。古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷動詞是字。因此文言文判斷句的形式與現代漢語有很大的不同,常見的有如下幾種形式。

  A、其基本形式是者也。

  B、也。

  C、者,。

  D、者也。

  E、用為作判斷詞表示判斷

  F、借助于則皆乃非 悉、本等判斷詞表示肯定或否定判斷,

  G、無標志詞,而謂語對其主語有斷定性。

  H、少數用是作判斷句的句子。

  值得注意的是,上述句式在一句之中有時還錯雜使用,不過還是判斷句。

高中文言文判斷句

  A、者也。

  1、今日往而不反者,豎子也!(《荊軻刺秦王》)

  譯:今天去了而不回來(好好復命)的是無用的人!

  2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。(《荊軻刺秦王》)

  譯:事情不成功的原因,是我想活捉你,強迫你你同我們訂下誓約來回報太子。

  3、楚左尹項伯者,項羽季父也。(《鴻門宴》)

  譯:楚國的左君項伯這個人,是項羽的叔父。

  4、所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)

  譯:派遣官兵去把守函谷關的原因,是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。

  5、亞父者,范增也。(《鴻門宴》)

  譯:亞父這個人,就是范增。

  6、奪項王天下者,必沛公也。(《鴻門宴》)

  譯:將來奪走項王天下的,一定是沛公。

  7、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(《游褒禪山記》)

  譯:現在人們所說的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍。

  8、今言華如華實之華者,蓋音謬也。(《游褒禪山記》)

  譯:現在將華讀為華實的華,大概是(因字同而產生的)讀音上的錯誤。

  9、故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)

  譯:所以,不是有意志的人是不能到達的。

  10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禪山記》)

  譯:但是體力不足的,也不能到達。

  11、后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!(《游褒禪山記》)

  譯:后世訛傳而無人弄清楚其真相的事,哪能說得完呢?

  B、也。

  1、越國以鄙遠,君知其難也。(《燭之武退秦師》)

  譯:越過晉國而把遠方的鄭國當作東部的邊邑,您知道這是很困難的。

  2、鄰之厚,君之薄也。(《燭之武退秦師》)

  譯:鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。

  3、是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)

  譯:這是寡人的過錯。

  4、今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)

  譯:現在老了,不能干什么了。

  5、吾其還也。(《燭之武退秦師》)

  譯:我們還是回去吧。

  6、此天子氣也。(《鴻門宴》)

  譯:這是天子的云氣。

  7、秦地可盡王也。(《鴻門宴》)

  譯:就可以占領秦的全境稱王了。

  8、今人有大功而擊之,不義也。(《鴻門宴》)

  譯:如今人家有了大功,卻去進攻他,這是不合道義的。

  9、今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

  譯:此刻項莊拔劍起舞,他的目的是針對沛公。

  10、竊為大王不取也。(《鴻門宴》)

  譯:鄙意以為大王不應該這么做。

  11、會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。(《蘭亭集序》)

  譯:在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會,舉行祓禊活動。

  12、所謂前洞也。(《游褒禪山記》)

  譯:這就叫前洞。

  13、而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

  譯:我也后悔跟他出來,而未能極盡游洞的樂趣。

  14、以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)

  譯:因為他們探究、思考深邃而且廣泛。

  15、有志矣,不隨以止也。(《游褒禪山記》)

  譯:有了志向,也不盲從別人而停止。

  16、至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。(《游褒禪山記》)

  譯:但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的東西來幫助,也不能到達。

  17、此余之所得也。(《游褒禪山記》)

  譯:這就是我這次游山的收獲。

  18、此所以學者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禪山記》)

  譯:這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。

  19、此臣日夜切齒拊心也。(《荊軻刺秦王》)

  譯:這正是我日日夜夜咬牙切齒捶胸頓足的事啊。

  20、毋從俱死也。(《鴻門宴》)

  譯:不要跟跟著他們一塊送死。

  21、固一世之雄也。(《赤壁賦》)

  譯:本來是一世的英雄。

  22、是造物者之無盡藏也,(《赤壁賦》)

  譯:這是造物者無窮無盡的寶藏。

  C、者,。

  1、仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)

  譯:我留下來的原因,是等待我的客人與他一塊去。

  2、太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)

  譯:太子和知道這件事的賓客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服來送荊軻。

  3、群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荊軻刺秦王》)

  譯:陪侍在殿上的大臣們,,不能帶任何兵器。

  4、不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)

  譯:不這么做,你們這些人就愛你過來都將被他所俘虜!

  5、客何為者?(《鴻門宴》)

  譯:來人是干什么的?

  6、盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣。(《游褒禪山記》)

  譯:盡了自己的主觀努力而未能達到,便可以無所悔恨。

  D、者也。

  1、沛公之參乘樊噲者也。譯:是沛公的參乘樊噲。(《鴻門宴》)

  E、用為作判斷詞表示判斷

  1、如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)

  譯:如今人家是刀和砧板,我們是魚肉。

  2、於人為可譏。(《游褒禪山記》)

  翻譯:在別人看來是可以譏笑的。

  3、而在己為有悔。(《游褒禪山記》)

  譯:在自己來說也是有所悔恨的。

  F、借助于則皆乃非 悉、本等判斷詞表示肯定或否定判斷。

  1、問其深,則其雖好游者不能窮也。(《游褒禪山記》)

  譯:問它的深度,就是那些喜歡探險的人也未能走到盡頭。

  2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)

  翻譯:這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?

  3、非為織作遲。(《孔雀東南飛》)

  譯:不是我織得慢。

  4、此非曹孟德之詩乎?(《赤壁賦》)

  翻譯:這不是曹操的詩嗎?

  5、茍非吾之所有,(《赤壁賦》)

  譯:假如不是我的。

  G、無標志詞,而謂語對其主語有斷定性。

  1、君家婦難為!譯:而是你家的媳婦難做啊!(《孔雀東南飛》)

  H、少數用是作判斷句的句子。

  1、同是被逼迫。 譯:我們都是被逼迫的。(《孔雀東南飛》)

  2、汝是大家子。 譯:你是大戶人家的公子。(《孔雀東南飛》)

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